Seven vajra qualities: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
mNo edit summary |
mNo edit summary |
||
| (6 intermediate revisions by 4 users not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
''' | The '''seven [[vajra]] qualities''' (Tib. རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་, [[Wyl.]] ''rdo rje'i chos bdun'') are: | ||
#uncuttable (''mi chod pa''), | #uncuttable (''mi chod pa''), | ||
| Line 8: | Line 8: | ||
#completely unobstructible (''thogs pa med pa'') and | #completely unobstructible (''thogs pa med pa'') and | ||
#completely invincible (''mi pham pa''). | #completely invincible (''mi pham pa''). | ||
==Quotations== | |||
{{tibquote|རྟོག་གེ་རྣམས་ཀྱི་བློས་མི་ཆོད་པ།<br/> | |||
ཐ་སྙད་ཀྱི་རིག་པས་མི་ཤིགས་པ།<br/> | |||
གནས་ལུགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བདེན་པ།<br/> | |||
སྐལ་དམན་གྱིས་རྟོགས་པར་དཀའ་བས་སྲ་བ།<br/> | |||
ངོ་བོ་ལ་འཕོ་འགྱུར་མེད་པས་བརྟན་པ།<br/> | |||
འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་ཅིང་འཇུག་པས་ཐོགས་པ་མེད་པ།<br/> | |||
གང་གིས་ཀྱང་རྫི་བར་མི་ནུས་པས་མ་ཕམ་པ་སྟེ།<br/> }} | |||
It is ''impenetrable'' to the minds of intellectuals. <br/> | |||
It is ''impervious'' to conventional reasoning. <br/> | |||
It is ''true'', as it accords with the natural state. <br/> | |||
It is ''incorruptible'', difficult for the unfortunate to fathom. <br/> | |||
It is ''stable'', its essence being beyond transition or change. <br/> | |||
It is ''unimpeded'', pervading throughout, and penetrating all, saṃsāra and nirvāṇa. <br/> | |||
It is ''invincible'', as nothing whatsoever can hinder it. <br/> | |||
:::[[Rangjung Dorje]], the Third Karmapa | |||
[[Category:Enumerations]] | [[Category:Enumerations]] | ||
[[Category:07-Seven]] | |||
Latest revision as of 20:55, 15 August 2019
The seven vajra qualities (Tib. རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་, Wyl. rdo rje'i chos bdun) are:
- uncuttable (mi chod pa),
- indestructible (mi shigs pa),
- true (bden pa),
- solid (sra ba),
- stable (brtan pa),
- completely unobstructible (thogs pa med pa) and
- completely invincible (mi pham pa).
Quotations
རྟོག་གེ་རྣམས་ཀྱི་བློས་མི་ཆོད་པ།
ཐ་སྙད་ཀྱི་རིག་པས་མི་ཤིགས་པ།
གནས་ལུགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བདེན་པ།
སྐལ་དམན་གྱིས་རྟོགས་པར་དཀའ་བས་སྲ་བ།
ངོ་བོ་ལ་འཕོ་འགྱུར་མེད་པས་བརྟན་པ།
འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་ཅིང་འཇུག་པས་ཐོགས་པ་མེད་པ།
It is impenetrable to the minds of intellectuals.
It is impervious to conventional reasoning.
It is true, as it accords with the natural state.
It is incorruptible, difficult for the unfortunate to fathom.
It is stable, its essence being beyond transition or change.
It is unimpeded, pervading throughout, and penetrating all, saṃsāra and nirvāṇa.
It is invincible, as nothing whatsoever can hinder it.
- Rangjung Dorje, the Third Karmapa